Category: CURHATAN

Ini posting agak ngaco. Saya kasih tahu di depan ya, jadi kalau nerusin baca jangan nyesel. Tulisan ini ngaco dilihat dari sebab dan akibatnya.

sebab
Ide numpuk nih di kepala. Mulai dari pengalaman pas balik ke kalimantan kemaren udah ada ide buat nulis, sampai akhirnya banyak banget pengalaman selama di kopassus yang kayaknya sayang kalau nggak di share. Gitulah kalau ide gak langsung ditulis. Terus pas nulis sambil ragu-ragu lagi, kebanyakan ngedit. Gak boleh gitu sebenernya. Nulis aja dulu, nuliiiiiis. Ngedit itu kerjaan nomer berapalah ntar.

akibat
Ide banyak. Malah nulis ginian. Akibatnya ya gak jadi nulis yang numpuk itu. Hm, tapi gak papa lah, pemanasan. Abis ini janji minimal satu selesai. segera nulis, nulis segera!

lambang kopassus

Beberapa hari di Markas Kopassus (Makopassus) Cijantung –gak jadi sampai seminggu- saya menikmati akomodasi standar pelatihan. Tempat tidur massal -barak, kamar mandi penuh antrian -ada yang massal juga, jemuran di lantai lima, dan mushalla seadanya -kadang shalat di barak aja. Makanan? Enak kok menunya, tapi waktu makannya dibatasi, lima menit, dua menit, bahkan satu menit -meskipun yang ini kayaknya ngitungnya diperlambat kemaren- jadilah menu yang enak itu tidak bisa dinikmati.

Shalat sih yang agak kurang enak di situ. Secara waktu istirahat buat shalat Zhuhur sama Ashar itu sempit dan udah lewat awal waktu, jadilah sering shalat dengan badan yang habis disuruh push up sama dilatih PBB, di barak, di celah sempit antar velbed. Di mushalla lantai lima agak enakan, anginnya sepoi-sepoi gitulah, bikin adem.

Terus shalat Jumat kemaren gimana? Di situ juga?

Gak lah, khusus hari Jumat, latihan pagi berakhir jam sebelas. Ada waktu buat persiapan mandi dan kali ini berangkat ke masjid makopassus. Pertama kalinya nih shalat di sini. Gak ada ekspektasi macam-macam sih pas berangkat ke sana. Tapi pas masuk, wah, halamannya luas, ijo, sama ada beberapa pohon gede yang menggoda untuk shalat di halaman aja.

“Para jamaah dan mahasiswa diharapkan untuk mengisi shaf yang kosong di dalam masjid terlebih dahulu,” kata takmir masjid. Jadilah batal shalat sambil ngadem di halaman masjid.

Tapi gak nyesel deh masuk masjidnya, adem juga plus bisa lihat desain masjidnya. Salah satu hobi natural saya adalah mengamati desain sesuatu, apa aja. Masjidnya kopassus banget lah. Minimalisnya dapet, tegas, alias patah-patah kalau istilah Pelatih Kasnari.

Dinding yang mengelilingi masjid ini berupa kayu yang dipasang tegak dan mendatar dengan jarak sekitar 5-10 cm dan membuat pola lubang persegi panjang dengan warna hitam legam. Kesan tegas yang total didapat dari mihrab yang tidak berbentuk lingkaran seperti masjid kebanyakan, tapi menggambil bentuk segitiga. Dinding kanan mihrab ini dibentuk dari tiang-tiang beton berjarak -membuat sinar matahari bisa masuk, dan dinding kirinya full beton -tidak berlubang.

Hiasan atas mihrab juga tidak mengambil bentuk lingkaran. Kembali dengan desain yang patah, ada tiga sisi dengan sisi di tengah paling panjang dan menjorok ke depan. Ada kaligrafi basmalah di sini, lagi-lagi bukan dengan tulisan berkelok lembut seperti banyak kaligrafi di masjid-masjid. Kaligrafinya memakai jenis yang mengambil bentuk dasar kotak -lupa nama jenis khat apa. Totalitas banget ini patah-patahnya. Oh iya, buat yang memperhatikan detil kaligrafi ini, pasti bakal ngeh kalau titik di huruf nun sudah hilang –copot kayaknya, masih ada bekasnya.

Tahu lambang kopassus, kan? Mimbar masjid ini yang mengambil bentuk ramping tambah gagah ditambah dengan lambang kopassus di depannya. Ya itu tadi, semuanya kopassus banget.

Sayang kemaren gak bawa kamera ke masjid ini -ya niatnya cuma shalat sih. Kalau ada kesempatan main ke Cinjantung lagi, sepertinya masjid ini layak dipertimbangkan jadi tempat yang pertama disinggahi. Ambil fotonya lah nanti. InsyaaLlah.

Satu hal yang terlewat oleh saya, nama masjid ini apa ya?

–judulnya minta digebukin, bukan yang nulis.

“jadilah pendengar yang baik,”
orang-orang –entah itu penulis, psikolog, motivator, atau teman kita sendiri– sering nyaranin ini kalau lagi ngomongin gimana cara bergaul. lebih sering lagi, dari sekian saran yang dikasih, biasanya ini disebutin pertama kali. atau gak, di akhir tapi pake penekanan: ini yang paling penting!

ini sudah jadi resep bertahun-tahun. lama banget kayaknya. saya tahu ini pertama kali ketika SMA ketemu sama bukunya Dale Carniege –waktu itu covernya masih ijo, belakangan ada yang pink, hha. mungkin bapak ini kali ya sumbernya. gak tau pastinya sih.

yang pasti, belakangan saya kepikiran, kalau teori itu udah lama dan banyak manusia yang tahu, jangan-jangan semua manusia yang ada di dunia sekarang selalu berusaha jadi pendengar yang baik. oalah, mending saya yang ngomong deh gak papa. teorinya, “jadilah pembicara yang baik,” –teori baru, gak baru juga sih sebenernya.

ya, kalau semua orang jadi pendengar yang baik kan terus siapa yang ngomong? | kan jadi pendengar yang baik bukannya gak boleh ngomong juga! | jadi, jadi pendengar yang baik atau ‘pembicara’ yang baik tuh? | errr…

alasan lain kenapa kita sekarang harus move on dari teori ini adalah ternyata, kalau mau jadi pendengar yang baik, kita harus bisa ngomong yang baik-baik dulu. nah loh, kebalik lagi ya, bukannya dulu ada yang bilang, “kalau mau jadi pembicara yang baik, jadi pendengar yang baik dahulu,”?

tapi kenyataannya, orang yang bisa jadi pendengar yang baik itu berarti ada orang yang mau ngomong sama dia. orang lain berasa nyaman ngomong sama dia. orang lain ngerasa aman kalau curhat sama dia. orang lain ngerasa bakal dapet solusi kalau cerita sama dia. bener, kan?

orang bisa nyaman kalo ngomongin rahasia ke orang yang kejaga omongannya.
orang ngerasa aman kalau curhat sama orang yang bisa jaga rahasia.
orang ngerasa bisa dapet solusi kalau cerita kegalauannya sama orang yang omongannya, statusnya facebooknya, twitnya, sampe bentuk mukanya gak bikin galau. contoh konkrit buat yang ini mungkin mario teguh atau motivator lainnya kali ya.

intinya, orang yang bisa jaga omongannya, ngobrolnya enak, punya peluang lebih gede buat jadi pendengar yang baik. jadi, berusaha menjadi ‘pembicara’ yang baik dulu, baru jadi pendengar yang baik. lagian, Nabi Muhammad itu, nyuruh kita ngomong yang baik-baik dulu, kalau gak bisa, baru diem atau dengerin aja.

teori ini emang udah lama banget sih ya. tapi entah, masih laku aja dijual sama motivator sama penulis-penulis itu. faktanya, yang denger atau yang baca juga bakal nerima sambil manggut-manggut aja –sambil ngerasa selama ini dia jarang banget jadi pendengar yang baik.

tapi, bisa jadi juga dugaan saya salah –semua manusia sudah pada jadi pendengar yang baik.
bisa jadi, praktik jadi pendengar yang baik itu susah banget.
bisa jadi, sejak orang pertama kali denger “jadilah pendengar yang baik!” sampai dia mati, dia gak pernah bisa jadi pendengar yang baik.

simpulannya? simpulin sendiri aja deh ya, silakan.